IV- Moral y Espiritualidad -Gracia y Justificación-

[Gabriela P. Peñaloza -Arg-]

Aquí les voy a ir dejando unos temitas de Moral y Espiritualidad... Porque una recta Moral nos lleva a una Fecunda Espiritualidad. Luego de cada tema les voy a poner unos cuadros sinópticos que nos van a servir para sintetizar y focalizar las ideas importantes.

 

• Catecismo de la Iglesia Católica.
• "Veritatis Splendor" (Esplendor de la Verdad VE). Sobre la voluntad del hombre.
• "Sacramentum Caritatis" (Sacramento de la Caridad SC). xhortación Apostólica. Sobre la Eucaristía.

 

GRACIA Y JUSTIFICACIÓN

• CIC 1987 – 1995: LA JUSTIFICACION

¿Qué es la justificación? La justificación es la obra más excelente del amor de Dios. Es la acción misericordiosa y gratuita de Dios, que borra nuestros pecados, y nos hace justos y santos en todo nuestro ser. Somos justificados por medio de la gracia del Espíritu Santo, que la Pasión de Cristo nos ha merecido y se nos ha dado en el Bautismo. Con la justificación comienza la libre respuesta del hombre, esto es, la fe en Cristo y la colaboración con la gracia del Espíritu Santo.

•  CIC 1996 – 2005: LA GRACIA

¿Qué es la gracia que justifica? a gracia es un don gratuito de Dios, por el que nos hace partícipes de su vida trinitaria y nos capacita para obrar por amor a Él. Se le llama gracia habitual, santificante o deificante, porque nos santifica y nos diviniza. Es sobrenatural, porque depende enteramente de la iniciativa gratuita de Dios y supera la capacidad de la inteligencia y de las fuerzas del hombre. Escapa, por tanto, a nuestra experiencia.

 

¿Qué otros tipos de gracia existen? Además de la gracia habitual, existen otros tipos de gracia: las gracias actuales (dones en circunstancias particulares); las gracias sacramentales (dones propios de cada sacramento); las gracias especiales o carismas (que tienen como fin el bien común de la Iglesia), entre las que se encuentran las gracias de estado, que acompañan al ejercicio de los ministerios eclesiales y de las responsabilidades de la vida.

 

¿Qué relación hay entre la gracia y la libertad del hombre? La gracia advierte, prepara y produce la libre respuesta del hombre; responde a las profundas aspiraciones de la libertad humana, la invita a cooperar y la conduce a su perfección.

•  CIC 2006 – 2011: EL MERITO

¿Qué es el mérito? El mérito es lo que da derecho a la recompensa por una obra buena. Respecto a Dios, el hombre, de suyo, no puede merecer nada, habiéndolo recibido todo gratuitamente de Él. Sin embargo, Dios da al hombre la posibilidad de adquirir méritos, mediante la unión a la caridad de Cristo, fuente de nuestros méritos ante Dios. Por eso, los méritos de las buenas obras deben ser atribuidos primero a la gracia de Dios y después a la libre voluntad del hombre.

 

¿Qué bienes podemos merecer? Bajo la moción del Espíritu Santo, podemos merecer, para nosotros mismos o para los demás, las gracias útiles para santificarnos y para alcanzar la gloria eterna, así como también los bienes temporales que nos convienen según el designio de Dios. Nadie puede merecer la primera gracia, que está en el origen de la conversión y de la justificación.

 

• CIC 2012 - 2016: LA SANTIDAD CRISTIANA

¿Estamos todos llamados a la santidad cristiana?Todos los fieles estamos llamados a la santidad cristiana. Ésta es plenitud de la vida cristiana y perfección de la caridad, y se realiza en la unión íntima con Cristo y, en Él, con la Santísima Trinidad.

El camino de santificación del cristiano, que pasa por la cruz, tendrá su cumplimiento en la resurrección final de los justos, cuando Dios sea todo en todos.